小时候人们喜欢发问,长大后往往看中结论。对此,有人感到担忧,有人觉得正常,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:
(1)自拟题目
(2)不少于800字
处在不同的地方,有不同的视野。站在不同的高度,看到不同的景色。站在山脚的人仰望,只能看到高山巍峨的遥不可及,而站在山顶的低头,却能看清众生的渺小。
庄子笔下的愚蛙,因为身处井底,所以只能望见头顶狭隘的天空,便天真地以为目之所及就是世界的全部;不识字、拒广闻的乡野村夫,以为这世间只有外国和中国两个国家,认为只有解放前和解放后两种时期,不知世界之万千,宇宙之浩淼,历史之悠长。“求鱼”而“弃渔”的人更是可悲,他只看见了眼前的‘得’而忽视了往后的‘失’。站在低处,只能不见其大,尽视其小;不思其失,唯贪其得。
而唯有站在高处,才能看清一路风景。
于是,哲人们慢下脚步,驻足于思想的高峰。是日,恍惚之间,庄周梦蝶,翩然而舞。他不愿与污浊世界同流,不愿随动荡时代合污,他站在峰顶,看透了尘世,亦看透了生死,毅然选择以孤傲高洁之名独行于世,“天地与我并生,万物与我为一”《庄子》思想之玄远震撼了世人,如果他不愿攀岩哲学的奇峰,屈于苟且的生存,还会有《庄子》吗?
文人们亦不断思索,致力写出笔端的深度、作品的高度。巴金经历文革,不是徘徊于痛苦的低谷,而是决然走向了无情剖析的高崖。他解剖人性,去面对自我灵魂的炼狱;他解剖民族,坦然面对历史的盈缺;他解剖社会,总结古今的得失。他清楚地明白,低谷不会是自己该停留的地方。
“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。”公元前494年,越国亡国的重重乌云压在了勾践的心头,被吴俘、成马夫,这位“亡国之君”并没有从此一蹶不振,他忍辱负重,卧薪尝胆,在吴国铁骑的重踏之下沉痛反思失败的原因,坚守复国的信念,以此次的耻辱为跳板,借力跃至高处,最终创造了不可思议的历史奇迹!
有人把人生比作长路,也有人把它比作高山,成功便是那公认最好的终点。于丹曾说过,只有当人生到达某一高度,回首过往时,你才可以看清路上踏过的每一石块的位置,以及它对于你的意义。
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